您提到的“没有共产党就没有新中国”和“先有国才有家”确实是中国共产党长期宣传中非常核心且渗透到普通人生活的口号和观念。

在许多强调个人权利、民主制度和自由价值的文明国家看来，还有一些类似的言论和思想可能会被认为是匪夷所思或难以理解的：

1. 个人与集体的关系：强调绝对服从

• “大河有水小河满，大河无水小河干”：

  • 核心思想： 强调集体（国家、党）的利益是绝对优先的，只有集体好了，个人才能好。个人利益必须无条件服从集体利益。

  • 在其他文明国家看来匪夷所思之处： 许多西方民主国家奉行自由主义，强调个人权利和独立价值是先于国家和集体的。他们的逻辑往往是“小河”汇聚成“大河”，保障个体的权利和自由才是集体繁荣的基础。这种“大河”决定“小河”命运的绝对论调，在他们看来是压制个体、本末倒置的。

2. 对政党的定性：神化与永久执政

• “党是领导一切的” / “党性高于人性”：

  • 核心思想： 宣称中国共产党是天然的、唯一的、至高无上的领导力量，凌驾于所有法律、机构之上，甚至凌驾于基本人性、道德和情感之上。

  • 在其他文明国家看来匪夷所思之处：

    • 在多党制国家，政党只是竞争执政权的组织。将某个政党神化为“领导一切”的唯一力量，是反民主的。

    • 党性高于人性的说法，在强调普世人权和人道主义的社会中，被认为是极权主义的标志，因为它要求人牺牲基本的人伦、良知和独立思考去效忠一个政治组织。

3. 意识形态与真相的关系：思想审查与统一

• “不信谣、不传谣” (在特定语境下，特指不传播官方叙事之外的信息):

  • 核心思想： 官方垄断了“真相”和信息的发布权。

  • 在其他文明国家看来匪夷所思之处： 在新闻自由和言论自由受到宪法保护的国家，信息自由流通是社会基石。官方要求民众只相信政府发布的信息，并压制民间信息，被认为是对自由的侵犯，也是愚民政策。

• “统一思想、统一认识”：

  • 核心思想： 强调全体民众必须在思想和认知上保持高度一致。

  • 在其他文明国家看来匪夷所思之处： 多元化是自由社会的特征。鼓励独立思考、批判性思维和百家争鸣被认为是社会进步的动力。强行“统一思想”是扼杀创造力、压制异见的行为。

这些言论的共同点是：将集体（国、党）置于个人之上，将意识形态置于自由和真相之上。 这种思维方式，在以人权、自由、民主为核心价值的国家看来，是非常难以理解和接受的。